【三合風水四大水口】楊公風水的二十四山 |三合風水以水口分四大局 |三合風水的四大局 |

三合風水是源自江西形勢風水,是台灣地區多數人應用風水堪輿術,很多台灣名人有能庇廕子孫祖墳,風水大家觀念中,好像只有陰宅重視,風水觀念能應用陽宅上,三合派其名可知,它是地支三合局來演譯出一套風水學,大部份陽宅處於平地,並沒有山來識來龍,縱使附近有山,,你可能知道哪一座山才是來龍,才有一句話説 「二流地師看水口」全憑水口方向來識別水局和來龍。

三合理論來於楊公,書雲:

坤壬乙是坤申、壬子、乙辰,是「申、子、辰」三合水局,文曲為代表。艮丙辛是艮寅、丙午、辛戍,是「寅、午、戍」三合火局,廉貞為代表;巽庚癸是巽巳、庚酉、癸丑,是「巳、酉、醜」三合金局,武曲代表;乾甲丁是乾亥、甲卯、丁未,是「亥、卯、」三合木局,貪狼為代表。

羅盤廿四座山也區分成十二雙山,形成四大局十二長生順序,出水口五行墓庫、絕、胎範圍內,即為該五行局,如圖所示。

初學者可能懂,我舉例説,你站大平原某一地點,前有排水溝,羅盤「」方向匯流大河或溪,視為出水口,為「木局」木局是「亥、卯、」為三合局,其全周十二生的分佈如下:站立位置為中心點,乾亥方長生,壬子方為沐浴,癸丑方為冠帶,艮寅方為臨官,甲卯方為帝,乙辰方為衰,巽巳方病,丙午方為死,丁未方為墓,坤申方絶,庚酉方為胎,辛戍方為養。

水是流動陽,山是靜態陰,山和水環抱,交會於水口,才能稱為風水,有所謂孤陽不生,孤陰不長;如沙漠曠野和只有高山沒有潺潺流水不是風水。

乙丙交而趨戍。是丙局(火),乙龍。

辛壬會而聚辰。是壬局(水),辛龍。

鬥牛納丁庚氣。是庚局(金),丁龍。

金羊收癸甲靈。是甲局(木),癸龍。

乙丙交而趨戍來説【丙局,乙龍】

假如水口辛戍方,理論龍水口反方向,乙辰方為木龍,龍屬陰,稱為「乙龍」,三合局乙是以午長生,寅帝旺,戍為墓,十二長生逆時鐘方向推進。

但如果丙午方有山,稱丙龍入首或午龍入首,叫作生龍(長生);乙辰方有山,乙、辰龍入首,叫作冠帶龍;甲卯方有山,甲、卯龍入首,叫作臨官龍;艮寅方有山,艮、寅龍入首,叫作旺龍;所以「丙、午、乙、辰、甲、卯、艮、寅」共八山理氣得生旺,束氣,發。

但如果壬子方有山,稱壬、子龍入首,叫作病龍;乾亥方有山,乾、亥龍入首,叫作死龍;庚酉方有山,庚、酉龍入首,叫作絶龍;所以「壬、子、乾、亥、庚、酉」共六山,雖有龍形象,生旺發。

乙丙交而趨戍來説【丙局,乙龍】

「元」是,「關」是龍,「竅」是墓庫

和水局有莫大關係,假如水口辛戍方,水為陽,辛戍方火墓庫,為「丙局」,丙三合局是寅長生,午帝旺,戍為墓庫,順時鐘方向推進。

水流左水倒右話丙午方,稱丙向或午向,為,宜丙潮水入巽;辛戍方,稱辛向、戍向,正墓,宜辛水流乾宮(墓絶流)。

水流右水倒左話立艮寅方,稱艮或寅,正生;癸丑方,稱癸、,正養,宜乾、亥流(養絶流)。

以上四向能龍水配合,如夫婦配合道,龍得生,得,水得生,得,才能滿堂生。

三合有三個地支組成,中間地支五行屬性合化五行,中間地支叫中神。如:申、子、辰三合,中神子,子屬水,故申子辰合化水局。三合風水是地支三合理論理氣風水術。

坤壬乙,文曲頭出;艮丙辛,位位是廉貞。

巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。

三合雙山,二十四山劃分為十二個分,每個分兩個字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥,坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配地支是申、子、辰三合,故坤壬乙為水局,文曲水星來代替水局名稱,其餘類推。

二十四山雙雙起,少有時師通此義,

五行分佈二十四,時師此訣何曾記。

二十四山分五行,知得榮枯死生。

三合五行為,亥卯屬木,乾甲丁,巳酉醜屬金,巽庚癸。寅午戌屬火,艮丙辛,申子辰屬水,坤壬乙。坤申,壬子,乙辰屬水,艮寅,丙午,辛戌屬火,巽巳,庚酉,癸丑屬金,乾亥,甲卯,丁未屬木。

十二長生符合人生命規律。胎,寓意父母精子和卵子受孕成胎,這時,胎兒母親子宮內。十月懷胎,臨盆生下來後,開始養,這是嬰兒時期。嬰兒時期一過,成長成少年,這是生階段。青年時期,要沐浴、冠帶(戴冠),於是成人。成人後,到了人生時期,事業發達,30而立,這是臨官、帝旺階段。到了50歲左右,開始走下坡路,這是衰時期。接下來,歲數,各種病來了,直到病死。死後要入墓,埋入土裡。墳墓裡面,時間,變成泥土,了。可見,長生十二星,揭示人生命規律。

(1)、甲陽木,長生亥,左旋,沐浴壬子,冠帶癸丑,臨官艮寅,帝旺甲卯,衰乙辰,病巽巳,死丙午,墓丁未,絕坤申,胎庚酉,養辛戌。

(2)、丙陽火,長生寅,沐浴甲卯,冠帶,乙辰,臨官巽巳,帝旺丙午,衰丁未,病坤申,死庚酉,墓辛戌,乾亥,胎壬子,養癸丑。

三合金局,庚金長生巳

(3)、庚陽金,長生巳,沐浴午,冠帶,臨官申,帝旺酉,衰在戌,病亥,死子,墓,寅,胎卯,養在辰。

(4)、壬陽水,長生申,沐浴酉,冠帶戌,臨官亥,帝旺子,衰於,病於寅,死於卯,墓於辰,於巳,胎於午,養於。

(5)、乙陰木,右旋,生午逆行,沐浴巳,冠帶辰,臨官卯,帝旺寅,衰在,病在子,死亥,墓戌,酉,胎申,養未。

(6),丁陰火,長生酉,沐浴申,冠帶,臨官午,帝旺巳,衰在辰,病卯,死寅,墓,子,胎亥,養在戌。

(7)、辛陰金,右旋,辛金長生子,沐浴亥,官帶戌,臨官酉,帝旺申,衰在未,病午,死巳,墓辰,絕在卯,胎寅,養。

(8),癸陰水,長生在卯,沐浴寅,冠帶,臨官子,帝旺亥(以上);衰於戌,病於酉,死於申,墓於,於午,胎於巳,養於辰。

三合四大局即是金局、木局、水局、火局,四局應水口為辰戌醜未,三合風水理論中,龍穴生死由辰戌醜未所在方位而定。水口死、墓、絕三方。

楊公救水法可用於“收水”,後人研究,發展並了楊公救水法內容。如救貧黃泉水法、五鬼運財水法,是準驗水法秘訣。本節所論水法,是古老水法,即老先生們常用“三合水法”。

楊公救“三合水法”有“水火金木”四大局,“辰戍”四大水口(墓庫)而定局,涉及龍山,説楊公“三合水法”是“水口”而定局,在此之前,只要確定了“來龍”和“穴位”,“水口”來確定此“穴位”是屬於“水火金木”四大局中哪一局,即“水口”是“水局”,龍山“水龍”,墓穴“水局穴”。

另外,確定“水口”時,楊公“三合水法”是“去水”作為“水口”,説是“去水”起局。 ★★★★★

辛壬會而聚辰——申子辰三合水局:水出東南,即水口(墓庫)東南。

因為壬水長生申,旺於子,墓辰(壬為陽,左旋);

辛金長生子,旺於申,墓辰(辛為陰,右旋);

乙丙交而趨戌——寅午戌三合火局:水出西北,即水口(墓庫)西北。

丙火長生寅,於午,墓戌(丙陽,左旋);

乙木長生午,旺於寅,墓戌(乙陰,右旋);

楊公“縫針”二十四山“雙山同局”理論來講,“辛戌”同局、“乾亥”同局、“壬子”同局;“戌亥子”三山實際上隱含著“辛乾壬”三山,“辛戌乾亥壬子”六個山。因此,只要水口是“辛戌乾亥壬子” 這六個方位中任何一個位置時,適應口訣“乙丙交而趨戍”,水出西北“辛戌乾亥壬子”構成“火局”,“火龍”,“火穴”。

鬥牛納丁庚氣——巳酉醜三合金局:水出東北,即水口(墓庫)東北。

“鬥牛”者,“丑牛”。

丁火長生酉,於巳,墓(丁陰,右旋);

庚金長生巳,旺於酉,墓(庚陽,左旋);

金羊收癸甲——亥卯三合木局:水出西南,即水口(墓庫)西南。

“金羊”者,“未羊”。

癸水長生在卯,於亥,墓(癸陰,右旋);

甲木長生亥,於卯,墓(甲陽,左旋);

現二十四山救水法中可用內容列出,學者查閲使用。會用者而且。如今是現代商業社會,世人求快心理特強,哪位先生作風水見效,信任使用哪位先生,此法可助學者達成這種心願。不過,賜福時此水法,講求緣份和積德,若貪人金錢而胡作妄為,損折己福,學者切宜慎之!

左水倒右出辛戌方,“火局”,是三合連珠貴無價,貴。

楊公救貧論雲:“火局”生來會,玉帶纏腰,兼主旺丁。

餘師雲:若龍真穴,大地發,中地中發,地發,三十年以上。

左水倒右出丁未方,“木局”,合惟有衰方可去來,主富貴壽高丁旺。

右水倒左甲字沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚,主富雙全,人丁興旺。不能犯“寅卯”二字,犯,非淫即絕。

右水倒左丙字出去,不犯午字,百步轉欄,合水局胎胎方出水,謂出煞,作衝胎論,主大富貴,人丁興旺。

此局鬚根形巒定去水口,有地形是上交牙關鎖水口而出,此局人丁。若無關欄,妄用此法出水,敗。

癸山丁,山:

右水倒左出巽巳方,人祿馬上御街,丁財兩,功名顯達,綿遠,,男女壽高,房房發,三門盛,並發女秀,地理中第一吉向。

左水倒右出坤方,木局墓向。

經雲:丁坤是萬斯箱。即此是。,人丁大旺,福壽雙全。

楊公風水二十四山,三合水法四大局

艮山坤,寅山申向:

右水倒左出乙辰方,合三合吊照,生,去迎生,玉帶纏腰,金城水法。

經雲:十四進神家業興。主妻賢子孝,五福臨門,富貴雙全。

右水倒左出丁未方,藉庫消水,生,合楊公救神水法。不作衝破養位論,主富貴壽,人丁大旺,發小房。

左水倒右出庚酉方,合文庫消水楊公進神水法。經雲:祿存流盡佩金魚。即是此,主發,福壽雙全。是龍真穴方驗。

右水長大,倒左出坤方,不犯申字,且要交牙關鎖,百步轉攔,主大富貴,人丁興旺。若龍穴,立錯線,定主滅絕,不可輕用。

甲方庚,卯山酉:

左水倒右出癸丑,為,名三合聯珠無價,合楊公救神生來會水法,玉帶纏腰金城水法,大富貴,人丁大旺,,男女壽高,房房,綿遠。

左水倒右出辛戌方,,合惟有衰方可去來,即楊公救神水法,,壽高丁,男聰女秀,大吉大利。

右水倒左丙字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚,富貴雙全,人丁興旺。

延伸閱讀…

三合風水的四大局

楊公風水的二十四山|三合水法四大局|

右水倒左正庚字出,不犯酉字,百步轉欄,須左水細小,合本局胎向胎方出水,謂出煞,作衝胎論,主大富貴,人丁興旺。

乙山辛向,辰山戌向:

右水倒左出坤申方,係養,名人祿馬上御街,丁財大旺,功名顯達,綿遠,,男女壽高,房房發,三門盛,並發女房。

左水倒右出乾亥方,火局墓向。書雲:辛入乾宮百萬莊。即是此局,主發,人丁大旺,福壽雙全。

左水倒右出方,不犯戌字,百步轉欄,否則不可輕用。

巽山乾,巳山亥向:

右水倒左,出丁未方,名三合吊照正生,合楊公救神水法,去迎生,富貴之期。經雲:十四進神家業興,妻賢子孝,五福臨門,富貴雙全,房分。

  三合有三個地支組成,中間地支五行屬性合化五行,中間地支叫中神。如:申、子、辰三合,中神子,子屬水,故申子辰合化水局。三合風水是地支三合理論理氣風水術。

  坤壬乙,文曲頭出;艮丙辛,位位是廉貞。

  巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。

  三合雙山,二十四山劃分為十二個分,每個分兩個字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥,坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配地支是申、子、辰三合,故坤壬乙為水局,文曲水星來代替水局名稱,其餘類推。

  二十四山雙雙起,少有時師通此義,

  五行分佈二十四,時師此訣何曾記。

  二十四山分五行,知得榮枯死生。

  三合五行為,亥卯屬木,乾甲丁之,巳酉醜屬金,巽庚癸之。寅午戌屬火,艮丙辛之,申子辰屬水,坤壬乙。坤申,壬子,乙辰屬水,艮寅,丙午,辛戌屬火,巽巳,庚酉,癸丑屬金,乾亥,甲卯,丁未屬木。

  十二長生符合人生命規律。胎,寓意父母精子和卵子受孕成胎,這時,胎兒母親子宮內。十月懷胎,臨盆生下來後,開始養,這是嬰兒時期。嬰兒時期一過,成長成少年,這是生階段。青年時期,要沐浴、冠帶(戴冠),於是成人。成人後,到了人生時期,事業發達,30而立,這是臨官、帝旺階段。到了50歲左右,開始走下坡路,這是衰時期。接下來,歲數,各種病來了,直到病死。死後要入墓,埋入土裏。墳墓裏面,時間,變成泥土,了。可見,長生十二星,揭示人生命規律。

  (1)、甲陽木,長生亥,左旋,沐浴壬子,冠帶癸丑,臨官艮寅,帝旺甲卯,衰乙辰,病巽巳,死丙午,墓丁未,絕坤申,胎庚酉,養辛戌。

  (2)、丙陽火,長生寅,沐浴甲卯,冠帶,乙辰,臨官巽巳,帝旺丙午,衰丁未,病坤申,死庚酉,墓辛戌,乾亥,胎壬子,養癸丑。

三合金局,庚金長生巳

  (3)、庚陽金,長生巳,沐浴午,冠帶未,臨官申,帝旺酉,衰在戌,病亥,死子,墓,寅,胎卯,養在辰。

  (4)、壬陽水,長生申,沐浴酉,冠帶戌,臨官亥,帝旺子,衰於,病於寅,死於卯,墓於辰,於巳,胎於午,養於。

  (5)、乙陰木,右旋,長生午逆行,沐浴巳,冠帶辰,臨官卯,帝旺寅,衰在,病在子,死亥,墓戌,酉,胎申,養未。

  (6),丁陰火,長生酉,沐浴申,冠帶未,臨官午,帝旺巳,衰在辰,病卯,死寅,墓,子,胎亥,養在戌。

  (7)、辛陰金,右旋,辛金長生子,沐浴亥,官帶戌,臨官酉,帝旺申,衰在未,病午,死巳,墓辰,絕在卯,胎寅,養。

  (8),癸陰水,長生在卯,沐浴寅,冠帶,臨官子,帝旺亥(以上氣盛);衰於戌,病於酉,死於申,墓於,於午,胎於巳,養於辰。

  楊公救水法可用於“收水”,後人通過研究,發展並了楊公救水法內容。如救貧黃泉水法、五鬼運財水法,是準驗水法秘訣。本節所論水法,是古老水法,即老先生們常用“三合水法”。

  楊公救“三合水法”有“水火金木”四大局,“辰戍”四大水口(墓庫)而定局,涉及龍山,説楊公“三合水法”是“水口”而定局,在此之前,只要確定好了“來龍”和“穴位”,“水口”來確定此“穴位”是屬於“水火金木”四大局中哪一局,即“水口”是“水局”,龍山“水龍”,墓穴“水局穴”。

  另外,確定“水口”時,楊公“三合水法”是“去水”作為“水口”,説是“去水”起局。★★★★★

  辛壬會而聚辰——申子辰三合水局:水出東南,即水口(墓庫)東南。

  因為壬水長生申,旺於子,墓辰(壬為陽,左旋);

  辛金長生子,旺於申,墓辰(辛為陰,右旋);

  乙丙交而趨戌——寅午戌三合火局:水出西北,即水口(墓庫)西北。

延伸閱讀…

陳益峯:三合風水以水口分四大局

三合派風水四大水口是以向上為主,還是以坐山為主計算?

  丙火長生寅,於午,墓戌(丙陽,左旋);

  乙木長生午,旺於寅,墓戌(乙陰,右旋);

  楊公“縫針”二十四山“雙山同局”理論來講,“辛戌”同局、“乾亥”同局、“壬子”同局;“戌亥子”三山隱含着“辛乾壬”三山,“辛戌乾亥壬子”六個山。因此,只要水口是“辛戌乾亥壬子” 這六個方位中任何一個位置時,適應口訣“乙丙交而趨戍”,水出西北“辛戌乾亥壬子”構成“火局”,“火龍”,“火穴”。

  鬥牛納丁庚氣——巳酉丑三合金局:水出東北,即水口(墓庫)東北。

  “鬥牛”者,“丑牛”。

  丁火長生酉,於巳,墓(丁陰,右旋);

  庚金長生巳,旺於酉,墓(庚陽,左旋);

  金羊收癸甲靈——亥卯三合木局:水出西南,即水口(墓庫)西南。

  “金羊”者,“未羊”。

  癸水長生在卯,於亥,墓未(癸陰,右旋);

  甲木長生亥,於卯,墓未(甲陽,左旋);

  現二十四山救水法中可用內容列出,學者查閲使用。會用者確靈驗而且。如今是現代商業社會,世人求快心理特強,哪位先生作風水見效,信任使用哪位先生,此法可助學者達成這種心願。不過,賜福時此水法,講求緣份和積德,若貪人金錢而胡作妄為,損折己福,學者切宜慎之!

  左水倒右出辛戌方,“火局”,是三合連珠貴無價,貴。

  楊公救貧論雲:“火局”生來會,玉帶纏腰,兼主旺丁。

  餘師雲:若龍真穴,大地發,中地中發,小地發,三十年以上。

  左水倒右出丁未方,“木局”,合惟有衰方可去來,主富貴壽高丁旺。

  右水倒左甲字沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚,主富雙全,人丁興旺。不能犯“寅卯”二字,犯,非淫即絕。

  右水倒左丙字出去,不犯午字,百步轉欄,合水局胎胎方出水,謂出煞,作衝胎論,主大富貴,人丁興旺。

  此局形巒定去水口,有地形是上交牙關鎖水口而出,此局人丁。若無關欄,妄用此法出水,敗。

  癸山丁,山:

  右水倒左出巽巳方,貴人祿馬上御街,丁財兩,功名顯達,綿遠,,男女壽高,房房發,三門盛,併發女秀,地理中第一吉向。

  左水倒右出坤方,木局墓向。

  經雲:丁坤是萬斯箱。即此是。,人丁大旺,福壽雙全。

  艮山坤,寅山申向:

  右水倒左出乙辰方,合三合吊照,正生,去迎生,玉帶纏腰,金城水法。

  經雲:十四進神家業興。主妻賢子孝,五福臨門,富貴雙全。

  右水倒左出丁未方,借庫消水,自生,合楊公救神水法。不作衝破養位論,主富貴壽,人丁大旺,發小房。

  左水倒右出庚酉方,合文庫消水楊公進神水法。經雲:祿存流盡佩金魚。即是此,主發,福壽雙全。是龍真穴方驗。

  右水長大,倒左出坤方,不犯申字,且要交牙關鎖,百步轉攔,主大富貴,人丁興旺。若龍穴,立錯線,定主滅絕,不可輕用。

  甲方庚,卯山酉:

  左水倒右出癸丑,為,名三合聯珠無價,合楊公救神生來會水法,玉帶纏腰金城水法,大富貴,人丁大旺,,男女壽高,房房,綿遠。

  左水倒右出辛戌方,,合惟有衰方可去來,即楊公救神水法,,壽高丁,男聰女秀,大吉大利。

  右水倒左丙字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚,富貴雙全,人丁興旺。

  右水倒左正庚字出,不犯酉字,百步轉欄,須左水細小,合本局胎向胎方出水,謂出煞,作衝胎論,主大富貴,人丁興旺。

  乙山辛向,辰山戌向:

  右水倒左出坤申方,系正養,名貴人祿馬上御街,丁財大旺,功名顯達,綿遠,,男女壽高,房房發,三門盛,併發女房。

  左水倒右出乾亥方,火局墓向。書雲:辛入乾宮百萬莊。即是此局,主發,人丁大旺,福壽雙全。

  左水倒右出方,不犯戌字,百步轉欄,否則不可輕用。

  巽山乾,巳山亥向:

  右水倒左,出丁未方,名三合吊照正生,合楊公救神水法,去迎生,富貴之期。經雲:十四進神家業興,妻賢子孝,五福臨門,富貴雙全,房分。

  右水倒左出辛戌方,借庫消水,自生,合楊公救神水法,不作衝破養位論,主富貴壽,人丁大旺,發福。

  左水倒右出壬子,亦合文庫消水,即楊公救神水法。經雲:祿存流盡佩金魚。主發富,福壽雙全。

  右水長倒左,出乾字,不犯亥字,且要百步轉欄,則大富貴,人丁。若龍穴稍差即敗不可。

  丙山壬向,午山子:

  左水倒右出乙辰方,為,名三合聯珠無價楊公救貧生來合水法,玉帶纏腰金城水法,大富貴,,男聰女秀,夫婦齊眉,房房發達,福祚綿。申子辰,坤壬乙,文曲頭出,即是此局。

  左水倒右出癸丑方,,惟有衰方水可去來。合楊公救神水法,,壽高丁。

  右水倒左從庚字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚,富貴雙全,人丁興旺,若稍犯酉申二字即,不可輕用。

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