【五行分陰陽】中醫學的基礎理論之一 |陰陽五行説 |陰陽五行十天干基礎詳解 |

己土,屬土,名田園土,有生育萬物功,培土溶水能,其性濕質軟,窪向陰,故陰土.

庚金,屬純陽金,名劍戟金,殺之力,其性剛質硬,故陽金.

辛金,屬陰之金,名飾金,能增豔人間美,其性潔靜,故陰金.

壬水,屬純陽水,名江河海洋大水,隨地球運轉,川流不息,故陽水.

癸水,屬水,名雨露坑澗水,氣化而得,,滋生萬物,故陰水.其水有形無體,隨變而變,一生飄流.

甲乙木:時間春天,其位東方,名甲乙東方木.

丙丁火:時間夏天,其位南方,名丙丁南方火.

庚辛金:時間秋天,其位西方,名庚辛西方金.

壬癸水:時間冬天,其位北方,名壬癸北方水.

戊已土:時間四季末,其位中央,主每個季節後十八天,名戊中央士.

口訣:甲頭乙項丙肩求,丁胸戊肚己臍腹,庚腰間辛為助,壬是股部癸四肢。

五行剋實例:金克木,斧砍樹;木剋土,樹木破土而生;土克水,泥土防洪;水克火,火澆水後熄滅;火克金,火會將金屬熔化。   

五行相生實例:水生木,樹木吸收水分而生長;木生火,木頭燃燒會使得火勢;火生土,大火燃燒過後,各種事物燒成灰燼,盡歸塵土;土生金,金屬是地下礦物提煉而成;金生水,金屬熔化會變成液態。   

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陰陽五行(中醫學的基礎理論之一)

陰陽五行説

那麼,陰陽和五行之間有什麼關係嗎?   

  陰陽生五行與八卦,五行與八卦分陰陽。五行之中,木、火陽,金、水陰,中央土陽,四方土陰。木為陽中陰,火陽中之陽。金陰中陽,水陰中陰。春秋土陽,復冬土。乾、震、坎、艮陽,坤、巽、離、兑為陰。乾坤陰陽老,震巽陰陽,坎離陰陽屮,艮兑陰陽。五行與八卦既可以成章,可以融合、轉化:乾兑為金,震巽木,艮坤為土,坎離為水火。五行、八卦閃陰陽而萬法歸一,陰陽因五行、八卦而成萬物象。

  不過,世界萬物並陰陽或五行、八卦形式而地存在。人們若要通過易學思維模式來全面地認識世界,往往還需要藉助其他客觀現象或思辨形態,例如河閣、洛書、天干、地支。這些內容表面上看陰陽無關,本質是陰陽關係表現,吋運陽理加以分解,閃此成為易學思維內容。

  思維形式於邏輯推衍,即通過概念規律進行判斷,獲得理性結論。作為一種思維體系,易學思維具有推理或説理功用。不過,易學思維乂是一種思維體系,它具有一些於思維表現形式:象、數。所謂象運用事物外部形態特徵進行直觀性類比和聯想。+現象之間只要具有某種相似性,可以形式上轉換。象思維依賴多者是直接感悟,而不是抽象分析總結。象思維象可以地劃分為物態象、情景象、符號象、文字象四種形態。物態象是指直接存在於自然界物體形狀。情讀象是指由一系列物態、場景形成集合象。符號象是指人們加工後抽象出的圖案。文字象是漢字象形特點產生字形、字音、字意。於象思維依賴於人們直覺體悟,人們進行象思維時候,遵守社會普遍認識法則之外,發揮思維個體各自特殊性。事物之間外部形態上象不象往往會因為思維主體、思維條件而發生改變。象思維對象與形式不應地理解人們常識中所謂現象或表象,象是邏輯推理另外一種獨立思辨形態。象思維是人們口屯活中不可或缺思辨形式,但於崇尚理性思維主現代社會而言,象思維存在與作用往往是“百姓日用而不知”。

  所謂數運用數字結構和關係形態來認識tit界。易學思維體系之中,兒乎所有思辨內容可以數形式存在,包括太極數、陰陽數、五行數、卦爻數、河洛之數、干支之數。易學思維中每一個概念、每一種關係可以轉化成數字結構。即是説,世界萬象具有數特徵,可以通過數字進行推衍。相應,任何一種數字可以規律轉換成現象或者現象之間關係,包括陰陽、五行和八卦。

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陰陽五行十天干基礎詳解

陰陽五行和五行生剋

  作為易學思維體系內結構組成部分,陰陽、五行、八卦既可以彼此分離,可以融合。陰陽之中有五行,五行之中有八卦;八卦不離五行,五行+離陰陽。作為易學思維外形態表現形式,象、數、理之間可以賈通。任何一種象可以分解數,可以推衍成理。既有陰陽象、陰陽數、陰陽現,有五五行象、五行數、五行理,有八卦象、八卦數、八卦理。易學思維是一多充分結合。

離卦卦辭,離:利貞,亨;畜牝牛,吉。卦辭釋義 畜:畜養。牝牛…

二是根曆法順序奇數、偶數來分配陰陽。它分法是數次序決定,即奇數1、3、5、7、9、11陽,偶數2、4、6、8、10、12陰,同時配合上是陰相配,陽與陽相合,這是不變。

上圖數字與干支關係,因為計算日干支時,公式求出的“餘數”代表數來確定干支,是天干。例如通過計算,餘數是1即代表甲;2代表乙;3代表丙;4代表丁;5代表戊;6代表己;7代表庚;8代表辛;9代表壬;10代表癸。比如運用子午流注針灸法,陽日陽時開陽經穴,日時開陰經穴,記天干、地支陰陽干支,以利推算。

干支化合五行,是相濟精神,五行(木火土金水)相生排列。而其中天干化合五行是納幹法合日互用。《蠡海集》中指出;“五行之中,幹寓其氣,支寓其位,斯理生焉。是故甲、乙為氣之始,丙、丁為氣之壯,戊、己氣化,庚、辛氣成,壬、癸氣之終。子、陰,寅、卯發生,辰、巳長養,午、高明,申、酉死,戌、亥休息”。説幹支配五行,它們分屬是:甲、乙、寅、卯屬木為春;丙、丁、巳、午屬火夏,戊、己、辰、戌、醜、屬土長夏;庚、辛、申、酉屬金秋;壬、癸、亥、子屬水冬。這種配屬是古人觀察四季變化而制定。

每天24時,古人十二地支來代表,為十二時辰,每個時辰2時,子時夜半,代表23~1點,推,時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。這個,理解。

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